Die zwei Tiere – Weltmächte und die letzte Täuschung
Was bedeuten die beiden Tiere, das Bild des Tieres und sein Malzeichen? · Offenbarung 13
Was bedeuten die beiden Tiere, das Bild des Tieres und sein Malzeichen?
Überlege zunächst selbst, was du darüber weißt. Lies anschließend die Bibelstellen im Zusammenhang und prüfe die Aussagen Schritt für Schritt.
Schlage diese Stellen auf
Beginne mit Offenbarung 13 und lies die weiteren Stellen im Zusammenhang:
- Offenbarung 13
- Daniel 2
- Daniel 7
- 2. Mose 20,8–11
- Hesekiel 20,12.20
- 2. Thessalonicher 2,3–12
- Offenbarung 7,1–4
- Offenbarung 14,9–12
Sechs Fragen mit Antworten
Beantworte jede Frage zuerst selbst anhand der Bibel und öffne erst danach die Erklärung.
1. Was zeigt uns die Bibel über „Das Tier aus dem Meer“?
Das Tier besitzt sieben Köpfe, zehn Hörner, zehn Kronen und lästerliche Namen (13,1). Es ähnelt einem Leoparden, hat Bärenfüße und ein Löwenmaul (13,2). Daniel 7 stellt Löwe/Babylon, Bär/Medo-Persien, Leopard/Griechenland und das vierte schreckliche Tier/Rom vor. Offenbarung 13 fasst die Merkmale rückblickend zusammen. Der Drache gibt dem Tier Macht und Thron. Es redet lästerlich, verfolgt Heilige und wirkt 42 Monate (13,5–7).
2. Was zeigt uns die Bibel über „Historische Identifizierung und die tödliche Wunde“?
Die geschichtliche Auslegung sieht im ersten Tier das päpstliche Herrschaftssystem als Verbindung von kirchlicher und staatlicher Macht, hervorgegangen aus der römischen Welt. Die 42 Monate entsprechen 1260 prophetischen Tagen/Jahren. Der Einschnitt von 1798 – die Gefangennahme Papst Pius’ VI. durch französische Truppen – wird als tödliche Wunde gedeutet; die spätere Wiedererstarkung als Heilung. Die Verse nennen weder Papstnamen noch Jahreszahlen: Diese Zuordnung wird historisch begründet und muss daran geprüft werden. Es geht um ein Machtsystem, nicht um die Verurteilung einzelner katholischer Gläubiger.
3. Was zeigt uns die Bibel über „Das Tier aus der Erde“?
Das zweite Tier steigt aus der Erde auf, hat zwei Hörner wie ein Lamm und redet wie ein Drache (13,11). Es übt Macht aus, wirkt Zeichen und bewegt die Erde zur Anbetung des ersten Tieres. In der klassischen historischen Deutung weist es auf die Vereinigten Staaten hin: Aufstieg im zeitlichen Umfeld der Wunde, zunächst mit Freiheitsgrundsätzen, später religiöser Zwang. Die zwei Hörner werden oft als bürgerliche und religiöse Freiheit verstanden; diese genaue Bedeutung erklärt der Text nicht ausdrücklich.
4. Was zeigt uns die Bibel über „Bild, Anbetung und Zwang“?
Das Bild des Tieres erhält Macht zu sprechen und Anbetung zu erzwingen (13,14–15). Das Bild wird als Nachbildung einer Verbindung religiöser und staatlicher Gewalt verstanden. Kauf und Verkauf werden an das Malzeichen geknüpft (13,16–17). Stirn und Hand können Überzeugung und Handeln ausdrücken; die Offenbarung erläutert diese Unterscheidung nicht ausdrücklich. Die Zahl 666 ist die Zahl eines Menschen (13,18). Verschiedene Namensberechnungen wurden vorgeschlagen; keine ist allein durch den Vers eindeutig bestätigt. Deshalb sollte eine einzelne lateinische Titelrechnung nicht als einziges biblisches Beweisstück dienen.
5. Was zeigt uns die Bibel über „Siegel Gottes und Malzeichen“?
Offenbarung 7 beschreibt Gottes Siegel an den Stirnen, Offenbarung 14,1 den Namen des Vaters. 2. Mose 20,8–11 begründet den Sabbat in der Schöpfung; Hesekiel 20,12.20 nennt den Sabbat ein Zeichen zwischen Gott und seinem Volk. Daraus wird ein Gegensatz zwischen Gottes Schöpferautorität und menschlich beanspruchter Anbetungsautorität entwickelt. Die Verbindung des Malzeichens mit einer zukünftig erzwungenen Sonntagsheiligung ist ein prophetischer Schluss aus diesen Texten und der geschichtlichen Entwicklung. Ein heutiger Sonntagsgottesdienst allein bedeutet nach dieser Deutung nicht, dass jemand bereits das Malzeichen empfangen hat.
6. Was ist die wichtigste geistliche Lehre dieses Kapitels?
Lies den Haupttext erneut und achte darauf, was über Gottes Charakter, seine Warnung und seine Verheißung ausdrücklich gesagt wird. Begründe deine Antwort mit den genannten Bibelstellen.
Den Zusammenhang verstehen
Das Tier aus dem Meer
Das Tier besitzt sieben Köpfe, zehn Hörner, zehn Kronen und lästerliche Namen (13,1). Es ähnelt einem Leoparden, hat Bärenfüße und ein Löwenmaul (13,2). Daniel 7 stellt Löwe/Babylon, Bär/Medo-Persien, Leopard/Griechenland und das vierte schreckliche Tier/Rom vor. Offenbarung 13 fasst die Merkmale rückblickend zusammen. Der Drache gibt dem Tier Macht und Thron. Es redet lästerlich, verfolgt Heilige und wirkt 42 Monate (13,5–7).
Historische Identifizierung und die tödliche Wunde
Die geschichtliche Auslegung sieht im ersten Tier das päpstliche Herrschaftssystem als Verbindung von kirchlicher und staatlicher Macht, hervorgegangen aus der römischen Welt. Die 42 Monate entsprechen 1260 prophetischen Tagen/Jahren. Der Einschnitt von 1798 – die Gefangennahme Papst Pius’ VI. durch französische Truppen – wird als tödliche Wunde gedeutet; die spätere Wiedererstarkung als Heilung. Die Verse nennen weder Papstnamen noch Jahreszahlen: Diese Zuordnung wird historisch begründet und muss daran geprüft werden. Es geht um ein Machtsystem, nicht um die Verurteilung einzelner katholischer Gläubiger.
Das Tier aus der Erde
Das zweite Tier steigt aus der Erde auf, hat zwei Hörner wie ein Lamm und redet wie ein Drache (13,11). Es übt Macht aus, wirkt Zeichen und bewegt die Erde zur Anbetung des ersten Tieres. In der klassischen historischen Deutung weist es auf die Vereinigten Staaten hin: Aufstieg im zeitlichen Umfeld der Wunde, zunächst mit Freiheitsgrundsätzen, später religiöser Zwang. Die zwei Hörner werden oft als bürgerliche und religiöse Freiheit verstanden; diese genaue Bedeutung erklärt der Text nicht ausdrücklich.
Bild, Anbetung und Zwang
Das Bild des Tieres erhält Macht zu sprechen und Anbetung zu erzwingen (13,14–15). Das Bild wird als Nachbildung einer Verbindung religiöser und staatlicher Gewalt verstanden. Kauf und Verkauf werden an das Malzeichen geknüpft (13,16–17). Stirn und Hand können Überzeugung und Handeln ausdrücken; die Offenbarung erläutert diese Unterscheidung nicht ausdrücklich. Die Zahl 666 ist die Zahl eines Menschen (13,18). Verschiedene Namensberechnungen wurden vorgeschlagen; keine ist allein durch den Vers eindeutig bestätigt. Deshalb sollte eine einzelne lateinische Titelrechnung nicht als einziges biblisches Beweisstück dienen.
Siegel Gottes und Malzeichen
Offenbarung 7 beschreibt Gottes Siegel an den Stirnen, Offenbarung 14,1 den Namen des Vaters. 2. Mose 20,8–11 begründet den Sabbat in der Schöpfung; Hesekiel 20,12.20 nennt den Sabbat ein Zeichen zwischen Gott und seinem Volk. Daraus wird ein Gegensatz zwischen Gottes Schöpferautorität und menschlich beanspruchter Anbetungsautorität entwickelt. Die Verbindung des Malzeichens mit einer zukünftig erzwungenen Sonntagsheiligung ist ein prophetischer Schluss aus diesen Texten und der geschichtlichen Entwicklung. Ein heutiger Sonntagsgottesdienst allein bedeutet nach dieser Deutung nicht, dass jemand bereits das Malzeichen empfangen hat.
Ergänzender Gedanke von Ellen G. White
Der große Kampf – Kapitel 25, 35–38.
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